金童：出马仙回忆录

悬疑惊悚小说《金童：出马仙回忆录》，是作者“金童李小闹”独家出品的，主要人物有李小闹李小闹，故事节奏紧凑非常耐读，小说简介如下：第一次是在我六岁那年，当时年龄比较小，对什么事情都很好奇的年纪农村的孩子父母管教也不严，基本都属于散养我奶家旁边有两个小河，河中间有一条沙石路，连着这两条小河的是一个养鱼池，这三条河中间都有小桥连着那几天接连下了好几天的雨，村子北面的水库放水，导致河水上涨，俩小河中间的沙石路就给淹没了，路面的水只淹没到成人脚脖子那么深，所以还是可以来回走人的，河是在村子中间，两边都有住的人家，每次下雨沙石路......

第8章 横死的鬼

七岁那年过年，我妈带着我去姥姥家串门，太姥家就在姥姥家后院，顺道我妈就带着我去拜个年。

过年不打麻将怎么能热闹。我妈和舅妈她们就在我太姥家搓上了麻将，我就坐在我妈旁边的炕上，坐着坐着就困了，我妈说“困你就睡会，要么就回你姥家去，自己不爱动弹，直接就躺炕上眯了一会，等醒的时候天已经黑了。

睡醒准备起来，忽然看到窗户外面一个“人正往屋里看呢，好像知道我能看到他还冲我笑了笑，当时我以为是人呢，就问我妈那个“人是谁。

我问完，屋里的人都往外瞅，我妈说“哪有人？

我就指着那个人说“就在那呢，还在笑呢。

我小舅还走出去看了一眼，回来说“啥也没有，你是不是睡懵了，出幻觉了。

我又往外看了一眼说“现在没有了，刚才就在那呢，你们咋就不信呢。

听到我说没有了，大家伙也就不在意，以为我睡懵了出幻觉了，他们又继续玩了。

这件事过了半年，有一次跟着我妈去太姥家看她，太姥非要留着我们在她家吃晚饭，吃完饭已经天黑了，她们正唠着磕呢，我感觉窗外有“东西，就往外看了一眼，又看到窗外站着一个“人。

这个人正是我过年的时候看到的那个，我就跟我妈说，我又看到了过年的那个人。

屋里一下就安静了，我妈往外看了一眼说“没有啊，你是不是看花眼了。

我非常肯定的说“没有，现在还在那站着呢。

紧接着我太姥问我说“你看那个人长什么样？

“穿着我姥爷以前穿的那样衣服，个子不高，头发两边分开。我看着那个“人说道。

我太姥又问我“是不是下巴还有个山羊胡。

我说“对，下巴还有胡子，还挺好看的。

大家都不说话了，屋里静的可怕，一根针掉地上都可以听的清晰。

除了我之外，其他人脸色全都变了，因为这个“人他们都见过，去世好多年了。

许久之后我太姥说了出来“就是你太姥爷的兄弟。他是在一个秋收打稻子的时候，出了事故，发现的时候已经救不过来了。

说完这话太姥问我“他还在吗？

我害怕的说“不在了，看不到了。

我妈问我“那你过年的时候看到的也是他吗？

“对，就是他，当时也冲着我笑来着。我说。

大家现在都相信我过年说的话不是幻觉了。

这个时候我太姥对着我小舅说“明儿个找人给看看吧，总是这样也不行啊。

我小舅说“行，明天去

出了这事，当天晚上我们没回家，在我姥姥家住了一宿。

其实90年代的东北大仙还没有多少，都是四五十岁的妇女兼职做，由于仙家的需要，大多农村居多，城市很少，不像现在城市农村基本每个地方都有很多，随便逛一圈都能碰到个顶香的。

出马仙又叫顶香的，还有叫弟马，香童的。地域不同叫法也不一样。

现在很多人以为自己身上带着缘分就可以立堂出马了。

真的这么容易那人人都可以当出马仙了。

出马有出马的规矩，必须是四梁八柱齐全才可以。

就像盖房子似的，没有地基或是地基不稳，怎么可能盖好房子。

还有一些人，把保家仙立成了出马仙，出马仙写成了保家仙，遇到过很多这样的，都遭了很多不该有的磨难。

好多人都认为出马仙供奉的就是胡黄白柳灰五大家族。

真正的出马家族其实是胡黄常蟒四大家族，加上清风鬼仙这些属于内五行，这五路人马。

常蟒并称为柳家。合在一起就是四梁。

白和灰仙则是属于外五行，外五行也叫花三仙，也就是天上飞的，地下跑的，水里游的这些都属于外五行。

八柱则是扫堂、看堂、串堂、护堂、通天、归地、关碍、探兵；这八个堂口的职务。

这些都是堂营的主要部分，缺一不可。

以前的出马仙，道行都很深，不像现在，仙家也着急，弟子也着急，导致出堂之后，小事还可以解决，大事基本都办不了。

过去的弟马基本都是老堂人马老堂仙，办事稳，只要应下来的事都能办到。

仙家看病分为三种，一种是走心通，这也是弟子最轻松的方式；一种是半捆窍，仙家上身说话，不影响弟马的思维行动，只是会有一些异于常人的表现；最后一种是捆全窍，仙家上身之后，人完全的是无意识的状态，上来哆嗦，一会要黄条，一会要草卷，一会又要雪花飘的，都不为难人，如果没准备人家也不会强要，基本要的都是准备好的或者家有的东西。

这里说个题外话，黄条是香，宝鼎是香炉，草卷是烟，哈拉气是酒、也叫红粮细水， 雪花飘是馒头，凤凰蛋是鸡蛋还有好多就不一一细说了。

堂口也分为文堂和武堂，文堂是仙家上身之后可以控制，只不过会有一些小幅度的动作。半捆窍，一半弟子，一半仙，弟子也有着自己的意识，这就得需要弟子的经验和悟性了。

武堂则是捆全窍，属于借着弟子的身体看病，对于弟子和仙家的精力消耗都比较大，全程一无所知，所以武堂一般看完病，弟子的身体都会感觉到疲惫。

在以前武堂比较多，大部分都是仙家在看病，说错的时候很少。

现在文堂武堂都不少，一半靠查，一半靠猜。有道行的还好，碰上半瓶不满的基本也就那样了，所以说现在一人查事一个样。

马大仙就是捆全窍的，辽省这边不像吉省和黑龙省，那边大神二神比较多，一般都是大神上身，二神敲鼓。

大神跳，二神边敲鼓边唱词。

大神又叫大仙、香头。

二神则叫帮兵、跨海、拉马、忠良；地域不同叫法也不一样。

辽省这边一般都是自家管自家的事，想找到好的二神也很不容易，一般都是顶香弟马自己捻香自己请师父，需要自己调理身心迎接仙家落位。