《老子传:大道至简》,是网络作家“李耳李耳”倾力打造的一本军事历史,目前正在火热更新中,小说内容概括:自古以来,生命之奥秘,宇宙之玄机莫不使人向往,然而能洞悉这一切的人却寥寥无几。春秋时期,礼崩乐坏,战火纷飞,各诸侯国为了壮大自身势力,向天下招贤纳士,希望能有贤能之士助力一举称霸中原。因此,诸子百家如星星之火,以燎原之势燃遍四方。在诸子百家无不推崇其有为之法时,却有一人倡导天下之士及君主行无为而治之法,此时天下无不为之哗然,而那一人,就是道家的创始人老子。老子一生专注于修行参道,从一个对宇宙起源懵懂无知的少年,借着其强大的好奇心和求知欲,逐渐历经了从学道、见道再到悟道、证道,最后能成于大道的过程。究竟老子是如何成道的?而他的道究竟又是什么呢?请读本书,一切将为您揭晓!...
来源:fqxs 主角: 李耳李耳 更新: 2023-12-02 00:13
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看过很多军事历史,但在这里还是要提一下《老子传:大道至简》,这是“一直如是”写的,人物李耳李耳身上充满魅力,叫人喜欢,小说精彩内容概括:圣人点了点头,他没有多说什么,只是轻轻的在竹简上写下了数行字。写完后,他将竹简交给了天子便缓缓离去了。”李耳低头看了看手中的竹简,轻声道:“就是它了吗?”老者道:“回宫后,天子日日参悟竹简中的深意,也请来了文武百官来帮忙解义,但却无一人能解其中奥妙。无奈之下天子便将圣人的这份竹简交给了老夫,让老夫放...
李耳赞叹道“真不愧是圣人,居然有降龙伏虎之威能。
老者点头道“是啊,后来我等来到天子身边,皆对圣人行礼致谢。天子还欲将他留下来为王室效命,只是那圣人没有答应。
李耳问道“那然后呢?
老者回答“然后圣人转身欲离开,但天子拦在了他面前,对圣人说道“先生有降龙伏虎之能,为何不为王室效力?当今天下战乱不止,江山社稷重于泰山,以先生之才必能助寡人定国安邦,消除战乱。那圣人淡淡说道“成,乃时也,亡,亦乃时也,此乃自然之道,一人之力不可扭转乾坤。天子难懂其意,亦知圣人无意留下,便请求道“先生之言,字字玑珠,寡人不才,实难悟之,愿先生留下真言,待寡人回宫后细细参之。说完,他让侍从拿来竹简和笔墨。圣人点了点头,他没有多说什么,只是轻轻的在竹简上写下了数行字。写完后,他将竹简交给了天子便缓缓离去了。
李耳低头看了看手中的竹简,轻声道“就是它了吗?
老者道“回宫后,天子日日参悟竹简中的深意,也请来了文武百官来帮忙解义,但却无一人能解其中奥妙。无奈之下天子便将圣人的这份竹简交给了老夫,让老夫放于守藏室中,并说若将来有人能解其中深意,便将此人带到他面前。
李耳恍然大悟的点了点头,他迫不及待的想要看这神秘的竹简中到底写了什么。
老者微笑道“看来孩子你已经按耐不住了,好了,老夫不打扰你了,你且慢慢看吧。说完,老者回到了他的位置上。
李耳充满期待地将竹简翻开,只见上面写着
无,乃天地之根,有,为万物之源。
天地虽犹存已久,然世人不知其虚实,亦难知无之可贵。
无中可生有,有中生阴阳,阴阳孕万物。
人者,有也,无中而生,为欲念之主也,而欲念生阴阳,为天地万物之主也。
天地,虚者也,变化莫测,生死无常,故生六十四象。
世人皆奉有而忘无,失其根本,故而生欲、生惧、生苦。
若人奉无,可常也,无生无死,无苦无痛,乐之极致。
万物生于无,而后又归于无,无始无终,无头无尾,至善圆满。
无非有,亦非无,言语道断。
若人奉无,致虚守静,可与之合。其旨在静,除尽欲念,守静至极,物我两忘,可知始末。
初步浏览了一遍,李耳既感到开心又感到沮丧。开心的是,他知道这就是自己一直以来想要找到的答案。沮丧的是,他完全不知道上面说的是什么。
他只好一字一句的进行分析。
首先看第一句。
“无,乃天地之根,有,为万物之源。
李耳开始解读“无,乃天地之根?到底这个“无是什么?是虚无吗?为什么它能生出“有?而这个“有,指的又是什么,它为什么是万物的源头?
他没有答案,只好看下一句。
“天地虽犹存已久,然世人不知其虚实,亦难知无之可贵。
李耳摸着下巴思考“天地之虚实?难不成天地还能是虚的不成?天地肉眼可见的真实,能看到颜色,能听到声音、能闻到气味,能触到软硬,这不是很真实吗?从没有人怀疑过天地的真实性,可这句话中却指出世人并不知其虚实,令人匪夷所思。并且句中还提到“无之可贵,这个“无似乎就是宇宙的源头,但是实在难以明白到底是什么。
他还是无法理解,便看下一句。
“无中可生有,有中生阴阳,阴阳孕万物。
李耳对这句话倒是没什么异议,他知道一切万物都是从无到有的,就是这个“无这里还是没有给出解释。
再看下一句。
“人者,有也,无中而生,为欲念之主也,而欲念生阴阳,为天地万物之主也。
李耳有些吃惊“欲念生阴阳?欲念如何能生阴阳?真是奇怪的说法。我一直不明白阴阳由何而生,此处却道出阴阳由欲念而生,令人费解。难不成天下是由欲念生出来的不成?
李耳还是无法理解其中深意,便看下一句。
“天地,虚者也,变化莫测,生死无常,故生六十四象。
“我的天!李耳惊叹道“天地真的是虚幻的吗?人也是虚幻的吗?万事万物也是虚幻的吗?他很排斥这种说法,明明如此真实的世间,为何却说是虚幻的?世间万物变化莫测,生死无常,生出六十四种卦象,这一点倒是不假,和三易一样的说法。就是天地是虚幻的这一点实在是无法理解。
他不管了,再看下一句。
“世人皆奉有而忘无,失其根本,故而生欲、生惧、生苦。
“这句话又如何理解?李耳挠了挠头,在心中猜想““无乃根本,世人皆不能见亦不能守,世人只见“有,而一切有形之物却不能长久,故而生出欲望,恐惧,痛苦。这么说来,只有了悟“无为何物,才能离苦得乐?可是“无到底是什么?
李耳很抓狂,他知道“无就是宇宙的源头,也知道只有了悟“无,才能得到他一直想要的答案。但他实在是无法靠自己的头脑理解“无究竟为何。
他唯有再看下面的句子。
“若人奉无,可常也,无生无死,无苦无痛,乐之极致。
看到这句话,李耳明白“无的诸多好处,它是解脱生死的关键,是离苦得乐的阶梯。可还是老问题,“无是什么?
他继续看下一句。
“万物生于无,而后又归于无,无始无终,无头无尾,至善圆满。
李耳在心中感叹道“人生在世间短暂数十载,最后还是复归于“无,就好像从来没有来过世间一般,无始无终,无头无尾,至善圆满。人生难道就像一场梦一般?等到梦醒的时候,发现自己从来就不在梦里?
李耳被自己的这个想法惊出一身冷汗,若真如他所想,那将颠覆他的所有认知。
他继续看下一句。
“无非有,亦非无,言语道断。
李耳最想搞明白的就是“无到底是什么,可这句话却在泼他冷水,他无奈道““无既不是有,也不是没有,那算什么?言语道断?无法用语言表达出来?那还怎么去理解?
他只好看最后一句。
“若人奉无,致虚守静,可与之合。其旨在静,除尽欲念,守静至极,物我两忘,可知始末。
李耳看到这句话,连着读了不下百遍,最后,他拍了拍大腿,兴奋的差点跳了起来。
秘籍强调了宇宙的源头是无法用语言表达出来的。那么想要通过语言文字去理解是不可能的事情。只有去跟宇宙的源头合为一体,方能知晓源头的奥秘。
而秘籍的最后这句话道出了整本秘籍的要诀,意思是人可以通过努力修炼而和宇宙融为一体,从而能窥探到天机,这可不得了啊!
小说《老子传大道至简》试读结束,继续阅读请看下面!!!
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