人类自我认知

小说《人类自我认知》，相信已经有无数读者入坑了，此文中的代表人物分别是蒙田帕斯卡尔，文章原创作者为“後芃梦”，故事无广告版讲述了：者他们认为自己的生活已无可救药地失败，渴望逃离自我寻求重生，将生命托付给某项神圣伟业让他们感觉不错，整齐划一的集体生活令个人的责任、恐惧、无能得以掩埋运动的...

第一章

者。
他们认为自己的生活已无可救药地失败，渴望逃离自我寻求重生，将生命托付给某项神圣伟业让他们感觉不错，整齐划一的集体生活令个人的责任、恐惧、无能得以掩埋。
运动的领导者则刻意培养参与者的罪恶感，号召自我牺牲以获救赎。
自年出版后，《狂热分子》即被视为社会科学领域的经典之作，短期内行销0万册以上，被译成0余种语言，是多所大学政治系的必读书。
书中俯拾皆是充满智慧的思想火花与一针见血的比喻，风格酷似法国思想家蒙田与帕斯卡尔的随笔。
至今，其佳言警句仍不断被引用、辑录。
短短两个世纪，世界就从农业社会彻底转变为商业社会，在这个极度便利、高速发展的消费时代，社会心理和社会文化经历了深刻的变化。
市场力量的崛起，也催生了全球社会与政治的多重变革。
品牌、大型百货公司、公关和广告的繁荣，商品价值的过度包装，无不影响着人类自我认知、自我实现的方式，使我们从自给自足的生产者“进化成了“买卖机器。
本书从、世纪商品经济发轫的欧洲入手，展现了消费主义、商业文化诞生和发展，并成为现代生活中心的过程。
揭示了世界向消费社会的转变和商人权力的急剧上升，是如何将我们制造成“消费者的。
我叫彼得·海斯勒，是《纽约客》驻北京记者。
这本书讲述了我驾车漫游中国大陆的经历。
《寻路中国》是我的中国纪实三部曲之尾曲。
它探讨经济，追踪发展的源头，探究个人对变革的应对。
如前两本书那样，它研究中国的核心议题，但并不通过解读著名的政治或文化人物来实现这个目的，也不做宏观的大而无当的分析。
它相信通过叙述普通中国人的经历来展现中国变革的实质。
我经常在一地连续呆上数月、甚至数年，跟踪变化。
我不会仅仅听主人公自己讲述，我会睁大眼睛，看着他们的故事在我面前一点点展开。
作为国内公共领域重要的声音之一，刘瑜的文字向来拥趸众多，之前的作品更多关注美国民主，与中国相关度不高。
而本书更多关注东亚、中东欧、南美洲以及非洲国家的政治与民主化…